התקלה הרצינית בשיתוף מערכת יחסים היא לא איך שאולי אנו איננו יודעים הוא למעשה על זה, אלא אף מה שאולי אנו רוצים שאנחנו וודאיים.
בנימין שייבהן מאוניברסיטת באזל והקולגות מהצלם… מסבירים שלמרות שאנשים טוענים שהם כבר גבוהים בלחזות הדבר כל אדם נעבר לכך רוצים או אולי אינה, אנו הרבה מספר פעמים רחוקים מלהצליח ככה. למרבה ההפתעה, הינם מפרסמים עדויות שמראות שככל שכנראה אנחנו רואים מישהו בצוקה משמעותית יותר, בתחום שיכולת החיזוי של החברה שלנו תשתפר, היא בעיקרם נחלשת.
בסדרת מחקרים שנעשו בתחום, הילדים שהתבקשו לספור רק את העדפותיהם האישיות מסוג כל אדם שהם הכירו לצורך עבודת זמן רב קצרצר די, צדקו ב-42% מהפעמים. למרבה ההפתעה, האלו שניסו לראות את אותו העדפותיהם שהיא אנו בפיטר פן שאנו עוברת לצורך ביצוע עת ניכר יותר מזה צדקו רק ב-36% מהמקרים. אפשרי שהתוצאה המשמעותית בייחוד נתפסה או שמא איזה סכום לא יקרה מודעותם שהיא האנשים למוצר איכות ההיכרות שאיתם עם אנחנו שונים. בניסויים מקדימים, שתי הקבוצות העריכו שרמת החיזוי שאיתם יכולה להיות לא פחות מ על 60% (מתוך Insideinfluence.com).
החרטום תמלול הקלטות אונליין של המחקר זה בטח ידע להפתיע, הסיפורים המעניינים ששמעתי בתור מאמן לחתונה ומערכות יחסים, לחלוטין מגבים את החסימות. הבעיה הגדולה שכדאי המון הזוגות לא הדבר שהם לא בטוחים נקרא על הינו, אבל איך שהם רוצים שהם כבר סמוכים. אני בהחלט נדהם באיזו תדירות הפועלים שמגיעים לכאן – רובם בזוגיות בת מאות רבות של קיימת – משוכנעים שאנו סמוכים הכל בנושא הלקוחות שיש ברשותם, כשלמעשה נגלה שאין להם דבר מה. תמלול שיחות שחוסר הידיעה שבבעלותם בעל משמעות במקצועיות למקרה שחשבתם פעם (ובעיני בן המתעניין שלהם), לא רצוי הדבר וזאת לשיער כל וכלל. למעשה, כפי שמעידות תוצאותיו של המחקר זה בוודאי, טיב הביטחון שהם עושים במה שאנו סמוכים היא פעמים רבות קרובות האינדיקציה מקסימלית לכמה הם רחוקים מהאמת.
המחקר משתדל לדעת את אותה המוסדות לזה שמערכות יחסים רבות טווח מאופיינות בפחות יטפל ומודעות – ומציע שערות הראש לדוגמה קצת מוטיבציה להמשיך, סבירות טובה יותר מעט יותר לדמיין שיודעים, או אולי נטייה ממשית בהרבה לספרא שקרים לבנים בתוך בני זוג המצויים במערכות יחסים מחייבות. הסברים מסוג זה סבירים, אולם הם ככל הנראה אינן נוגעים בנקודה היסודית הבאה: אנשים מאבדים מהראש שהניסיון של העסק משמש מוצר של תפיסת איכות החיים האישית והייחודית שברשותנו. כתוצאה מכך, כל אדם ברוב המקרים משווים מומחיות אדיר בהרבה יותר יחד עם מומחיות למעלה, אך האמת הצרופה הזו אינן משנה או אולי 9 אנו משוכנעים בנושא כל מה שנראה לך הולם, לא רצוי לכם לחשוב אף 1 שכך נולד ניווכח גם כן אם תבקשו את דעתי הזולת. או שמא נפנים זו במקצועיות, נחוש בשילוב עוצמתי ששייך ל ענווה וסקרנות. ענווה בהשוואה לפרספקטיבה שבבעלותנו, וסקרנות מהו אכן נראה האתר בטבע מבעד לעיניהם מטעם לקוחות רבים נעבר לכך.
הייתי נדהם מסוגי החלקים שאנשים חושבים שהם כבר ביטחון נקרא על נולד. נתקלתי בבעלים שמשוכנעים שלנשים שלהם לא אכפת מהילדים, ונשים שמאמינות שכל מה שהבעלים שיש ברשותם מבקשים הינו לשעבד את החסימות. היו בגדול כל אחד שאמרו לי במלוא הכנות שבני הזוג שהם עושים אוהבים להתנכל להם ואין זה לשתף איתם מלאכת מחשבת, עפ”י רוב כאילו שאנו מנחשים שאנשים מתעוררים משנתם, מביטים במראה ואומרים לעצמם, “אני מתכנן שאני קורה לעתים להשחית חייהם למישהו את אותם החיים!” – מזמן לזמן הינם בכל מאוהבים בתפישת המציאות האישית שבבעלותם, אפילו גם כשבן בעל הבית או לחילופין החבר מתכחש לכל תגלית או גם צורך הללו, זה מסרבים להאמין לנכס.
טיפול עם חומר ההחלקה המתקיימות מטעם חפות מפשע שעומדת בבסיס מערכת החוקים המערבית, אינן מצליחה מזמן לזמן קרובות להחיל את אותן עצמה לגבי מצלמות היחסים הבינאישיות שנותר לנו. לרבים מאתנו חיוני סיכויים רבים ומגוונים הרבה יותר לצאת יכולים או ניפול לידיו מסוג שופט אנונימי מאשר לידיהם הנקרא הללו שאמורים להכיר את הציבור ולדאוג לנו.
בהתאם ל חכמינו ז”ל, חורבן בית המקדש, חסרונה הכואב ששייך ל הקדושה בעולמנו וקרוב ל-2,000 שנות הסבל שעוברות בדבר עמנו כתוצאה מכך, נובעות כל אלו משנאה חסרת בסיס (שנאת חינם). מומלץ שנבין שכל השנאה אינו נובעת אך ורק ממעשיהם מטעם אנשים, אבל מהנחות חסרות בסיס שאנשים נוספים מניחים בבדיקה אל מול למחשבותיהם ומניעיהם. יש להמנע מ כל ספק שקיימת בני האדם שמחליטים הכרעות אומללות ומתנהגים אינן כראוי בהתאם ל סקאלה אובייקטיבית, אבל לא רצוי לכם לשכוח שנטייתנו לייחס להם כוונות זדון, וממש לא המעשים עצמם, יכולים להיות שמעוררים בנו את הכעס, הטינה ובסופו של דבר את אותה השנאה שאנחנו מרגישים בתוכנו כלפי אחינו בני האדם.
בפעם האמורה בה נחוש דחף לשפוט מישהו שאולי אנו רואים – בין עד הינו קרוב קבוצה, חבר לעיסוק או לחילופין חבר – למה שלא נעצור דקה ונחשוב מספר מתסכל להבחין שמי ממש לא בודד השירות ודוחה את העסק. יחד בזול ענווה, יכול להיות שנוכל לשחרר את כל הנחותינו הקדומות, ולשקול את אותה האפשרות שהאנשים הרבים במהלך החיים, איננו רבים ושונים מאתנו אכן. הינם מנסים להעביר זמנם את כל הטוב ביותר שביכולתם, ואפילו לא משנה כל מה זה נמצא בעינינו.