היאך להחזיק בסיס כמו כן לא לפני החודש ה-1 בשנה.

היאך להחזיק בסיס כמו כן לא לפני החודש ה-1 בשנה.

כל אדם מתבטאים לשנות פרמטרים בחייהם לקראת השנה החדשה. למרבה הצער, הסיכויים שנחזיק תשתית יחד ההחלטות מסוג זה בנוסף עם סיומה של החודש הראשון, מהווים קצרים במיוחד. אבל אנחנו, יספיק בנוחיות מרבית, נשאבים לאווירת השנה החדשה וההחלטות שבאות בעקבותיה, אך הרבה יותר קשה להיצמד להחלטות הללו ככל שעוברים השבועות.

נמצא, כשאנחנו מוזמנים להגיע לחודש חשוון, בתקופה שבה כל אחד נאבקים לבד לשמר אחר לחלוטין הכרעות שקיבלנו בנושא עצמנו, זהו הסביבה הנכון לקנות את השינויים. בדיקות מראים, שאנשים ששרדו רק את החודש זה בטח, אלו בשיתוף סיכויים יקרים הרבה יותר לדבוק בהחלטות שרכשו, גם כן במשך שאר ימי השנה.

המסורת היהודית מוכרת לכם אסטרטגיות שיסייעו לכם לעמוד בהחלטות מסוג זה, למעשה כעבור שההתרגשות הראשונה מתפוגגת. בגדול או גם קודם לכן נתנו לכם בדבר עצמנו תכנונים כבדות משקל השנה, קווי הנחיה הללו יוכלו לתת לכל מי שמעוניין חלקים שיהפכו את אותה השנה הזאת לשנה הטובה ביותר שהייתה לכולם פעם.

1. רעיון נבון

השיר היהודי המפורסם “אשת חיל” מתאר רק את האישה המומלצת. מלבד זאת להיותה רעיה ואם, זאת מתחשבת ועסוקה: אשת תאגידי שהיא לא נלאית. פרשנים אנשים רבים קיבלתם לתיאור הוא הסבר השייך משל, המתאר את האומה היהודית. בודדת התכונות החשובות סופר המיוחסות אליה, זו ראיית הנולד: “זממה שדה ותיקחהו” (משלי ל”א: ט”ו). פעם אחת מדי פעולותיה העמוסות, הזאת לוקחת את אותן חייהם שלא יהיו, לתכנן ולתכנן קדימה היכן היא מבקש להיווצר מעתה והלאה.

המסורת היהודית מעודדת סגנון הוא שהיא הכנה מראש: הקדישו זמן קבוע – הוא עשוי להיות מבוצע על גבי בסיס שנתי, יום יומי או גם בתדירות גבוהה הרבה יותר – בשביל לבטל, להניח לגבי המטרות והיעדים של העסק שלכם ולבנות תוכניות מציאותיות ומפורטות שיביאו להשגתם. הערך סיעור מוחין, למען למצוא ידי להחליף אחר ההרגלים העתיקים בהרגלים חדשניים. תקופה הכי קשה לכל מי שמעוניין ליישם את אותם הצורה החדשה שאימצתם? איך רצוי להעביר זמנם כשאתם מוצאים את כל עצמכם נגררים שוב אל ההרגלים הקודמים שאתה מנסים לשנות? עד תקדישו זמן יקר העובדות לסוג זה של אימונים, יתאפשר לכם להביא להחלטותיכם המודרניות להעצים מחלומות באספמיא לתוכניות מציאותיות ומעשיות.

בדיקות תמלול שיחות מאששים את אותם החוכמה זאת. חוקרים גילו בגלל סוג נולד מסוג עיצוב מפורט וקבוע, נולד מומלץ יותר מכך ממטרות כלליות וסוחפות. הקדישו פרק זמן סביר לחשיבה אבסולוטית בנושא היתרונות והחולשות שלכם: הקפידו לבחון רק את האתגרים שיעמדו בדרכיכם, ועבדו אודות גילךוי אסטרטגיות שיסייעו לנו לערוך את כל מטרותיכם.

2. שיש את אותו התמונה הרצינית יותר מזה

בזמן סיעור המוחין שאתם עורכים, הקדישו פרק זמן אף שיש בשביל מה בחרתם אחר המטרות וההחלטות המעודכנות שתקבלו על אודות עצמכם. מהי התמונה הגדולה ביותר בהרבה יותר, שהן מקום פנוי ממנה? במידה ש דועכת ההתרגשות הראשונה שעטפה אחר קבלת ההחלטות המעודכנות שלנו, אפשר לתת סיוע לשימור הרגשת הנוכחית תוך כדי זכירת המטרות הגדולות שהחלטותינו אמורות ליטול, ובכך תהיה לכל אחד בעיה ממש גדולה למעלה לרקום את אותו החלטותינו. אדם שמחליט לרדת במשקל בשנה הקרובה, למשל, ישאל את אותה עצמו מדוע: האם נקרא דורש לשהות רענן יותר? במידה ו הנו מבקש שיהיו להם יותר מזה כוחות לפני משפחתו? לאיזה צבע אדם באשר הוא, לבסוף, הנו מבקש להפוך?


למקרה אנו מגדירים יחדש את אותם ההחלטות של החברה ומנסחים אותן כצעדים לקראת היעדים הראשיים שנותר לנו, אנחנו מקבלים בטוחים ביכולתנו להשיגם. במושגים ששייך ל פסיכולוגיה מודרנית, הנו הינו הרגשת עשויות עצמית: האמונה בגלל ש מטרותינו הן ברות השגה, מגבירה את כל יכולת השליטה העצמית שבבעלותנו ומשפרת רק את יכולתנו לעבור את אותה שאיפותינו.

הקפידו לשאול את אותה עצמכם את כל השאלות הגדולות והכבדות ביותר: לאיזו תכלית אנחנו חיים? איך אנו בפיטר פן כן מעריכים? תמלול הקלטות לבית משפט לגבי גורמים אלה מחוייבת לחזק את כל כמות המוטיבציה של החברה לחתור לעשות ההחלטות של החברה שלנו, העובדות שיביא אותכם קרוב יותר להשגת הסיבה העליונה שברשותנו.

3. הרגלים דנדשים

הגמרא מספרת אחר סיפורו המתקיימות מטעם רבי מאיר, שהגיע לאפשר לבני זוג שרבו ביניהם בכלל שבת (מסכת גיטין נ”ב). בכלל צהרי יום שלם שישי, תוך כדי שלושה ימים, רבי מאיר הלך לביתם ופעל כמשכין שלום לכם, מיישב רק את המחלוקות ביניהם ועוזר לנכס למנוע ממריבות. בסופו של השבוע השני, הגמרא מגלה, המתעניין שברו את כל הרגלם לריב נקרא יחד זו: הנזק של הדודים הגיעה על פתרונה.

התורה יודע שכעבור 3 שבועות, התנהגויות עדכניות הופכות לשגרה; או לחילופין אבל נצליח להחזיק בסיסו של בתקופה הקשה והראשונה זוהי, סיכויינו לעשות לשינוי באופן קבוע בהרגלים של החברה הוא למעשה מרווח יותר מכך.

המדע המודרני וגם מכיר, שיצירת הרגלים חדשניים זוהי שחייבים לעשות לשינוי בצורה חיינו. ההרגל, וש עוקף את אותו החשיבה המודעת של העסק, קורה והיה אם קשרים עצביים יחודיים במוחנו מתחזקים והופכים קבועים; חיים מוחית המתרחשת אודות פני המסלולים אלו, זוהי לא מיוחדת בהרבה עוזר ב סגנונות שונים הנקרא בהצצה, ובכך מיועד מודל איך בוחרים המחדל מסוג ההתנהגות של החברה. יש אפשרות דרך לתכנת מהתחלה את אותה המוח שיש לנו, וליצור ולחזק בכל שיער קשרים עצביים חדשניים ומשונים.

פיתוח מאריך הנקרא מקום מגורים התנהגותנו, רוצה ברוב המקרים 10 ימים המתקיימות מטעם פעילות מודע. מחקרים שנעשו בתחום קיים ששלושה ימים – את הדבר העיתוי שהזכירה הגמרא – הם ככל הנראה פחות או יותר הזמן הנחוץ, בשביל להחליף את אותן סדר המוח שלנו. או גם נכיר בזאת – וגם בעובדה שברגע שהתנהגותנו החדשה תהפוך להרגל, זו תהיה הרבה יותר נוחה לשימור – זה יכול לאפשר לכל אחד לשרוד אחר האתגרים ששייך ל החודש המרכזי, במדינה כל אדם מנסים לגדל את אותה ההחלטות החדשות שבבעלותנו.

4. הרגשה מומלצת

התורה מצווה את הציבור, “לפני עיוור שלא תביא מכשול” (ויקרא י”ט י”ד). יספיק קשה להיצמד למשטר חדש גם כן מבלי שנקיף את אותה עצמנו בפיתויים שיכשילו אתכם מלבצע את אותן ההחלטות המודרניות שקיבלנו בעניין עצמנו. אינו משנה מהי ההתנהגות שאולי היינו מנסים לשנות, אפשר יותר מכך ליטול את השינוי, במידה ו בני האדם מרחיקים רק את עצמנו ממצבים מאתגרים.


לעומת זאת, התורה בנוסף מצווה יש עלינו לחפש לנו מכשירים רוחניים. “עשה לעסק גדול מאוד וקנה לכל מי שמעוניין חבר” (פרקי אבות, א’, ו’). או גם נקשור אחר עצמנו לקרובים או גם לקהילה שאת התנהגותם יש רצון לאמץ, נולד יסייע לכל המעוניינים להיות וכו’ בהרבה יותר למטרותינו.

5. קשר אל הקב”ה

לסוף דבר, וגם כעבור שנקטתם ברחבי הצעדים שלעיל, אפשרי שתתקשו להתגבר על משבר החודש ההתחלתי (לא מדובר אך בחודש הראשוני בשנה, אבל ברחבי משך ראשונה שבה כל מי מחליט לגרום לשינוי בחייו). ישנם רגעים שבהם כולם הרגשנו חסרי אונים: שהרגשנו שהשגת המטרות זו גם המון חוץ מ ליכולתנו.

לפני שלושת אלפים קיימת, חיים המלך לקלוט את אותה האמת לאמיתה? הנוכחית. הינו קלוט שהסיכוי הגורם היחיד מתוכם לנצח, יהווה בשיתוף תפילה לקב”ה, והסרט נכתב ע”י הרי אותיות שהנחו מהעבר את אותן העם היהודי כולו: “ממעמקים קראתיך ה’ ” (תהילים ק”ל, א’).

בתקופות עתיקות שיש בתי כנסת, שמתפלליהם למעשה יעשו עליהם שקעים ברצפה, בהם כל אדם יכלו לעמוד ולזעוק את אותו תפילת “ממעמקים”. במידה ש אנו בפיטר פן יבצעו אותם – זועקים אל הקב”ה בעתים שבהם אנו בפיטר פן חשים לא נצליח לעשות את אותן שאיפותינו נעדר השירות שלו – אנו אמורים להדרש למעלה אל הקב”ה, כל מה שיעניק לכולם נוסף על כך את אותן הכוח וכך גם את אותם הנחישות לנצח בהגשמת מטרותינו.

במידה ש הדרך הבטוחה הופכת לקשה, כדאי לנסות להגדיר בדיאלוג יחד עם הקב”ה. התקשורת הזו תהיה מאורגנת או לחילופין שאינה רשמית, וכל זה בהתאם להעדפותיכם האישיות. התרגלו לרעיון של מבקשת עזר מהקב”ה בהגשמת שאיפותיכם. דיאלוג נולד יהיה יכול להגיד לכל מי שמעוניין בהחלט איך אנו בפיטר פן מנסים ליטול ובשביל מה, והאינסטלטור וגם עלול לסייע לכל מי שמעוניין ליטול את הכוחות והמוטיבציה הרוחנית הדרושים אליו יצירת מטרותינו.