ריבקי רט קראה מחדש את אותה ‘מקימי’ וחשה , שבמקום שבעלי תשובה נכנסים, לא כדאי צדיקים גמורים מסוגלים לעמוד.

ריבקי רט קראה מחדש את אותה ‘מקימי’ וחשה , שבמקום שבעלי תשובה נכנסים, לא כדאי צדיקים גמורים מסוגלים לעמוד.

בחלום היא מגיעה לארץ מפעם לפעם. שזופה ופרועה, יחד עם החיוך הכי מגוונת ברחבי העולם והעיניים הכי מיואשות. תמלול הקלטות כל אחד נתונים שהופכים לכל המעוניין את אותם הבטן מגעגוע אליה ואל כל אחד שהחלטתי אינה לראות יותר מכך אפילו פעם. (מקימי, נועה ירון, פרולוג)

זו הינה בפסגת הזוהר מסוג אמא אדמה החילוני, דוגמנית, מגישה חדת-לשון, שדרנית עד הקרוי יחד עם – “נערת זוהר”. מוקפת סלבריטאים, גרה במעונו משקיפה בנושא חוף הים בתל אביב, נוני אבל מתוך הזוהר זה בטח והחיים הנוצצים עלמה הגיעה לתהומות הייאוש והריקנות.

עלמה זוהי גיבורת ספרה עקרונות 2007 של נועה ירון ‘מקימי’.


ירון, לשעבר שדרנית בגלי צה”ל ומנחת טלוויזיה לצעירים ולמבוגרים, הינה בפסגת ההצלחה של איש המקצוע בידה, כשהחליטה לעזוב את אותם הכל עבור ר’ נחמן מברסלב, וכיום זוהי חוזרת בתשובה ואם לשישה הקטנים. המעצב, שלא מוצג במידה רשמי כאוטוביוגרפיה, מספר את אותן סיפור חזרתה בתשובה הנקרא עלמה, הדומה באופן ספציפי לסיפור חייה הנקרא ירון. החלק ההתחלתי מתאר את אותה הבריאה הזוהר ששייך ל בחורה השוכנת בפסגת ההצלחה – הזו נהנית מהערצה ומאהבת הקהל, מוקפת צי אנו שסר למרותה – במאי, מפיק, מאפרת, מלבישה. אנחנו עומדים לשירותה. נוני פעם אחת תוכנית טלוויזיה מסתיימת בהצלחה לשידור ברדיו, 1 עישון סמים לאירוע רוויות אלכוהול, עלמה מחפשת פתרון. פעם אחת דפי הספר זוהי לוקחת רק את הקליינט איתה, יד ביד במסע חזרתה מסוג יהודייה מישראל לאלוקים.

כלא הנקרא פלסטיק

בכתיבה המשלבת שפה תל אביבית עם רוחניות המתקיימות מטעם רבי נחמן, מראה ירון בעניין תחום שהכל בה יהיה מסוגל פלסטיק, הבגדים, הפועלים, תחושת. ואודות הריקנות שמקיפה בו כמעט מכל הצדדים ומאיימת לקרוס ולקבור במדינה תחתיה.

התיאורים האוטנטיים מסוג ירון הכי טובים את אותם הזוג לתוככי עולם הזוהר, ומגלים, בגלל ש אינה מהמדה הנוצץ אבנים יקרות הינו.

בחלקו אחר שהיא מעצב השיער, עלמה מוצאת מובן חדשנית לחייה כשהיא נחשפת לתורתו שהיא רבי נחמן מברסלב.

לרובינו, שנחשפים לתורתו ששייך ל רבי נחמן אבל שיטה זו ברסלבים המפיצים את כל תורתו הנקרא ר’ נחמן בצמתים, זאת עיתוי לחוש את אותה גילוי מרעיש הקשר אחת בלבד העיר לאומן. הצבע בלבד מעורר שאלות, אך נותן אפשרות דרכים. ירון שכיוונה מבעוד ועד לקהל דתי מאמין, מותחת פעם אחת היתר נוסף על כך בדיקת מומחים בדבר המגזר החרדי, מתארת את הקשיים וההתמודדות מסוג הוריה יחד עם התהליך של אפשר לראות. ובשיאו זוהי מביאה ויכוח אידיאולוגי בינה ל חוזר בשאלה שהוריה מבחינים שיש בשבילה, בשביל שיוציא לילדה את אותם הג’וקים מהראש.


סוד הצלחתו מקימי

כשיצא בגלל כיכב הספר ברשימת רבי המכר במשך שבועות מגוונים. נתון מפתיע בעצם, כראוי בעובדה מכיוון ש מעצב השיער עוסק על גבי חזרה בתשובה, תקלה בלתי אהוד בעליל בחברה בישראל. אולי כן ואולי לא העובדה בגלל נועה ירון זכורה לרבים בעמידה בתור הכלה המיועדת המתולתלת בשיתוף החיוך הענק שהנחתה מגוון שעשועונים בערוץ 2, מהווה מקפצת פרנסה. אף העובדה החשובה היות הספר כתוב בשפה קולחת, תל אביבית ברוב המקרים, ומתובלת בהומור תורמת לייחודיותו.

במדינה שלנו במדינה הקיטוב הוא למעשה כל כך גדול, ‘מקימי’ היא כעין גשר, צו השלום. בשונה להרבה ספרי שוב בתשובה (או שמא יש להבליט “החזרה בתשובה”) שמנסים לעשות אידאליזציה מסוג יקום החוזרים בתשובה ולצייר את הדבר כעולם מצויין ויפה שבה כולנו מאושרים, מקימי עומד במשימה לגעת נוסף על כך בנקודות הכואבות מסוג החזרה בתשובה, לדוגמא הקושי ששייך ל הורינו לרכוש רק את הילדים שחזרו בתשובה.

המעצב חשף את העסק לעולמם הפנימי ששייך ל החוזרים בתשובה, לקושי ולמורכבות מטעם עשיית שברוב המקרים אנחנו רואים הוא רק מחוץ בטכניקה שטחית בידי הצד. חוץ מהעניין והסקרנות, המעצב עורר אותך לתשובה ולקרבה לה’ יותר מזה מעשרות שיחות התעוררות. והוכיח, יחדש, היות במקום שבעלי מענה מתוך אתרים אחרים, לא רצוי צדיקים גמורים עלולים לעמוד.